На протяжении тысячелетий человечество проходило через разные этапы развития и становления. Сначала общество было простым, затем появились первые цивилизации, государства, правила. На каждом из этих этапов Всевышний Аллах отправлял пророков, которые приносили тот религиозный закон, который был необходим для их времени. Например, Пророк Муса принёс закон, который помог сынам Исраила выйти из рабства и сформироваться как народ. Пророк Иса пришёл, чтобы смягчить сердца и вернуть людей к духу единобожия, оставив многие строгие предписания.

Но настал момент, когда человечество достигло той степени зрелости, того уровня развития, когда стало способно принять окончательный, совершенный и универсальный божественный закон. И этим законом стал Ислам в том виде, в котором он был ниспослан Пророку Мухаммаду (да благословит Аллах его и его род).

Ислам идеально балансирует между духовным и материальным. Есть религии, которые полностью уходят в аскетизм, призывая отвернуться от всего мирского. Есть идеологии, которые, наоборот, видят смысл только в богатстве и удовольствиях. Ислам же даёт гармоничное руководство. Он учит молиться ночью, но при этом велит честно работать днём. Он поощряет семью, и не запрещает радости дозволенного. Он напоминает о душе и вечности, но не призывает отвергать блага этого мира. Иными словами, предписания Ислама целиком и полностью отвечают как духовным, так и материальным потребностям человечества.

Мухаммад послан ко всем людям.

До Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) каждый пророк посылался к своему народу, к своему племени. Но заключительный Посланник Аллаха был отправлен ко всем людям без исключения. Всевышний обращается в Коране к Своему Пророку: «Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем».
Сура «Саба», аят 28.

Имам Хасан (да будет мир с ним) рассказывал, что однажды к Посланнику Аллаха пришла группа иудеев. Они спросили: «О Мухаммад. Ты утверждаешь, что являешься пророком Аллаха и что тебе ниспосылается откровение, как оно ниспосылалось Мусе?» Пророк ответил: «Да. Я – господин потомков Адама, печать пророков, предводитель богобоязненных и посланник Господа миров». Они спросили: «К кому ты послан? К арабам, к не арабам или к нам?» И тогда Всемогущий Аллах ниспослал аят 158 суры «Преграды»: «Скажи: «О люди! Воистину, я – Посланник Аллаха ко всем вам».
Тафсир Бурхан, т.2, стр.596.

Эти аяты наилучшим образом свидетельствует о том, что призыв последнего Пророка обращён ко всем без исключения людям, где бы они ни жили, на каком бы языке ни говорили, вплоть до скончания мира. Сам Пророк говорил: «Я был возвышен четырьмя особенностями, и среди них то, что я был послан ко всем людям без исключения».
Нур ас-сакалейн, т.4, стр.336.

Имам Бакир (да будет мир с ним) сказал: «Аллах отправил Мухаммада ко всем джиннам и людям, и он – печать пророков».
Нур ас-сакалейн, т.4, стр.337.

Коран – руководство для всех.

Раз Посланник Аллаха был отправлен ко всем людям, то значит и божественный Коран, который был ему ниспослан, является Писанием не для одного народа и не на один промежуток времени. Коран для всего человечества. Аллах говорит о Коране: «Это – не что иное, как напоминание для миров».
Сура «Скручивание», аят 27.

В ещё одном аяте сказано: «Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерёг посредством него вас и тех, до кого он дойдёт».
Сура «Скот», аят 19.

Выражение «тех, до кого он дойдёт» включает каждого человека, который когда-либо услышит Коран или узнает его смысл, вплоть до последнего часа. Коран является единственным Писанием, которое не утратило актуальности. То, что было верно 1400 лет назад, верно и сегодня, и будет верно всегда. Законы Ислама не устаревают, потому что они от Создателя, знающего прошлое и будущее.

Аллах примет только Ислам.

Теперь перейдём к самому важному. После пророческой миссии Посланника Аллаха и донесения совершенного божественного закона до людей, который воплотился в исламской религии, Аллах примет от них только Ислам. Всевышний множество раз говорит в Коране:

«Я остался доволен для вас Исламом как религией».
Сура «Трапеза», аят 3.

«Воистину, религией пред Аллахом является Ислам».
Сура «Семейство Имрана», аят 19.

«От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в последней жизни он окажется среди потерпевших убыток».
Сура «Семейство Имрана», аят 85.

После того как Аллах завершил откровение через последнего Пророка, Он не принимает никаких других путей, кроме пути Ислама. И это не жестокость, а милость, потому что Ислам является самым чистым и естественным путём к Создателю. Любая другая религия сегодня либо искажена, либо отменена.