Мы привыкли думать, что щедрость – это просто готовность делиться деньгами или вещами. Но если посмотреть глубже, щедрость оказывается не столько финансовой стратегией, сколько особым отношением к жизни. Это умение отдавать, не мучаясь вопросом: «а что я получу взамен?» И что интересно, именно те, кто освоил это умение, в итоге получают гораздо больше, чем расчётливые и жадные люди. На основании исламских хадисов и житейских наблюдений можно выделить несколько благих последствий щедрости, которые меняют и личную жизнь щедрого человека, и общество вокруг него.

Щедрость притягивает любовь и умножает друзей.

Попробуйте вспомнить, кто вызывает у вас симпатию – скупой человек или тот, кто искренне делится помощью, временем, вниманием? Щедрость действует почти магически, она притягивает сердца. Причём не только друзей, но даже недоброжелателей. Когда человек проявляет великодушие, его сложно ненавидеть. В повседневной жизни этот закон работает безотказно: щедрый человек окружён людьми, а скупой рано или поздно остаётся в одиночестве.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его) говорил: «Щедрый человек любим на небесах и любим на земле».
Аль-Кафи, т.4, стр.39.

Имам Али (да будет мир с ним) сказал: «Ничем не снискать любовь людей так, как щедростью, мягкостью и благонравием».
Тасниф гурар аль-хикам, стр.244.

Имам Риза (да будет мир с ним) сказал: «Щедрый близок к Аллаху, близок к Раю, близок к людям. А скупой далёк от Аллаха, далёк от Рая, далёк от людей».
Бихар аль-анвар, стр.352.

Щедрость скрывает недостатки.

Как это работает? Очень просто. Люди склонны прощать щедрому человеку его слабости и ошибки. В любом коллективе, от школьного класса до большой компании, щедрый всегда получает больше права на ошибку, чем вечно недовольный скряга. Щедрость создаёт вокруг человека «подушку безопасности» из доброй воли окружающих.

Имам Али (да будет мир с ним) сказал: «Покрывайте свои недостатки щедростью, ибо она является покровом для изъянов».
Гурар аль-хикам, стр. 475.

Щедрость увеличивает разум и привлекает умных.

Часто кажется, что щедрый человек бездумно разбрасывается богатством. На деле всё наоборот. Имам Али говорит: «Щедрость – плод разума».
Гурар аль-хикам, стр.124.

Разумный человек видит смысл не в накопительстве, а в том, чтобы вложить своё имущество в людей, в добрые дела, в будущее. А это как бонусом притягивает к нему умных, талантливых, творческих людей. И общение с ними само по себе увеличивает его интеллект, и он становится умнее вместе с ними.

Щедрость умножает защитников и оберегает репутацию.

Это очень практичный момент. Защищать щедрого человека – почётно и приятно. У него всегда найдутся те, кто вступится за него в трудную минуту, кто скажет доброе слово за его спиной, кто предотвратит сплетню или интригу. Скупой же, как правило, остаётся один на один с любой бедой. Человек, который не жалеет для других людей своего имущества, сил или времени, словно покупает незримую страховку: в ответ на его щедрость люди становятся более бережными к его репутации.

Недаром Имам Али сказал: «Щедрость – защитник репутации».
Нахдж аль-балага, изречение 211.

Щедрость имеет духовную силу.

Это самое глубокое благотворное последствие. Щедрость настолько близка к божественной любви и свету, что сама по себе способна вознести человека на вершины духовности, очистить его и спасти в вечной жизни. Это качество, которое ценится Всевышним Аллахом выше многих других заслуг.

Посланник Аллаха сказал: «Воистину, щедрость – это дерево из райских деревьев, ветви которого свисают в этот мир. Тот, кто был щедрым, ухватывается за ветвь из его ветвей, и эта ветвь влечёт его в Рай».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.352.

В другом хадисе от него передаётся: «Рай – обитель щедрых».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.356.

Имам Казим (да будет мир с ним) сказал: «Щедрый человек, обладающий прекрасным нравом, находится под покровительством Аллаха. Аллах не оставляет его без Своего присмотра, пока не введёт его в Рай».
Аль-Кафи, т.4, стр.39.

Посланник Аллаха рассказывал: «В День суда приведут человека, которому будет сказано: «Приведи свои аргументы». И он скажет: «О Господь мой, Ты сотворил меня и наставил на истину. Ты даровал мне достаток, и я постоянно проявлял щедрость к Твоим творениям и помогал им, чтобы сегодня Ты смилостивился надо мной и облегчил мою участь». И тогда Великий Господь скажет: «Мой раб правдив. Введите же его в Рай».
Аль-Кафи, т.4, стр.40.

Имам Али сказал: «Щедрость очищает от грехов».
Гурар аль-хикам, стр.92.

Имам Садик (да будет мир с ним) спросил одного из своих собеседников: «Не поведать ли тебе о том, что приближает к Аллаху, приближает к Раю и отдаляет от Ада?» Тот ответил: «Конечно». Тогда он сказал: «Держись щедрости. Ибо, воистину, Аллах Своей милостью сотворил некоторых людей для проявления Своей милости. Он сделал их достойными вершить благодеяния, вместилищем добра и теми, к которым устремляются, чтобы они оживляли других подобно тому, как дождь оживляет иссохшую землю. Они – верующие, пребывающие в безопасности в День суда».
Аль-Кафи, т.4, стр.41.