Человек, взирая на окружающий мир, привык к тому, что у всего есть начало и конец, всё когда-то появляется и исчезает. Верующий человек знает, что у всего сущего есть Творец – Великий Аллах. И многие люди невольно задаются вопросом, который на первый взгляд кажется вполне логичным: «Если Аллах сотворил всё, то кто же сотворил Его Самого? Когда Он появился?»

С точки зрения Ислама такой вопрос безоснователен. Ислам учит нас, что всё в мироздании является сотворённым, и поэтому каждое творение имеет Творца. Но Сам Творец не сотворён, Он не относится к категории сотворённого, поэтому у Него нет творца. Аллах вечен – вечен без начала и вечен без конца.

Именно этому учат нас аяты Священного Корана и хадисы от Непорочных.

В суре «Железо» сказано: «Он – Первый и Последний, Явный и Скрытый, и Он о всякой вещи Знающий».
Сура «Железо», аят 3.

Слово «Первый» в этом аяте не означает «первый в очереди» или «самый старый». Оно означает – Тот, у кого не было начала. Он был всегда, ещё до того, как появилось время, пространство, звёзды, планеты, ангелы и люди.

Когда Имама Садика (да будет мир с ним) спросили о значении этого аята, он ответил: «Он – Первый прежде всего, и Он – Последний в том, что не перестаёт быть».
Нур ас-сакалейн, т.5, стр.232.

Непорочные имамы подробно разъяснили эти истины, чтобы у людей не оставалось сомнений. Их слова подобны яркому свету, который рассеивает мрак непонимания. Имам Риза (да будет мир с ним) говорил, обращаясь к нашему разуму: «Знай, что Всевышний Аллах извечен без начала. Извечность – это Его атрибут, который указывает разумному человеку на то, что ничего не было прежде Него, и ничего не существовало вместе с Ним в Его извечности».
Нур ас-сакалейн, т.5, стр.232.

Это значит, что не было никакого другого творца, который мог бы Его сотворить, не было никакого материала, из которого Он мог бы быть создан. Только Аллах – единственная реальность, которая была всегда.

Однажды Имама Али (да будет мир с ним) спросили: «Когда появился твой Господь?» Он сказал: «Когда же Его не было, чтобы можно было сказать: когда Он появился! Мой Господь был прежде всякого «прежде» без «прежде». И Он будет после всякого «после» без «после».
Аль-Кафи, т.1, стр.89.

Слова «когда, прежде, после» подразумевают время, но время не властно над Аллахом. Время – это лишь часть сотворённого Им мироздания.

Чтобы мусульмане навсегда запомнили эту истину, Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) научил их особой молитве. Эта длинная и красивая молитва называется «Джаушан кабир», то есть «Великая броня». Её принёс Пророку ангел Джабраил, чтобы он обучил ей мусульман. В этой молитве есть такой отрывок: «О, Создатель, не имеющий создателя! О, Творец, не имеющий творца!»
Бихар аль-анвар, т.91, стр.382.

Эти слова как формула, которая защищает наш разум от ложных мыслей. Когда мы обращаемся к Аллаху с такими словами, мы признаём, что Он – Единственный, кто не подчиняется законам творения, потому что Он сам является Творцом и Законодателем.

Как уже было сказано, Аллах вечен не только в том смысле, что у Него нет начала, но и в том, что у Него нет конца. В Коране сказано: «Всякий, кто на ней (на земле), – погибнет, и останется лик Господа твоего, Обладателя величия и почтения».
Сура «Милостивый», аяты 26-27.

Эти строки рисуют потрясающую картину. Однажды весь этот огромный мир – горы, океаны, звёзды, галактики, все живые существа – перестанет существовать. Всё исчезнет. Всё, кроме Всевышнего Аллаха. Он – Последний, то есть Тот, кто останется, когда всё остальное уйдёт в небытие. Он был, когда ничего не было, и Он будет, когда ничего не останется.

Имам Джавад (да будет мир с ним) обращался к Аллаху: «О Тот, кто был прежде всего, а затем сотворил всё, кто останется, когда всё исчезнет!»
Нур ас-сакалейн, т.5, стр.236.

Теперь вы надёжно защищены от любых сомнений. Теперь вы понимаете, что Всевышний Аллах – это Творец, над которым не властны законы сотворённого Им мира. Он – Вечный, Первый, Безначальный, у Него нет творца. Он – Единственный, у кого нет ни создателя, ни начала, ни конца.