Каждый из нас хоть раз в жизни просыпался утром с больным горлом, температурой или головной болью. Для школьника или студента новость о болезни часто звучит как маленький подарок судьбы: «Ура! Можно не идти на учёбу и остаться дома». Но проходит несколько часов, и эта радость сменяется скукой и ломотой в теле. Болезнь – штука неприятная. А бывают и тяжёлые болезни.

Ислам предлагает посмотреть на болезнь не так, как мы привыкли в обычной жизни. Иногда болезнь является проявлением милости Аллаха. Давайте разберёмся.

Имам Бакир (да будет мир с ним) говорил: «Когда Аллах любит Своего раба, Он смотрит на него, и когда Он смотрит на него, Он одаряет его либо головной болью, либо жаром, либо воспалением глаз».
Бихар аль-анвар, т.64, стр.246.

Аллах, глядя на человека с любовью, посылает ему болезнь, чтобы остановить его от чего-то плохого, чтобы напомнить о Себе, чтобы сбить с него гордыню. Ведь здоровый и успешный человек часто забывает об Аллахе, надеясь только на себя. Болезнь возвращает нас к реальности.

А ещё болезнь очищает человека от грехов, о чём рассказал Имам Садик (да будет мир с ним): «Жар в течение одной ночи является искуплением за грехи, совершённые до него и после».
Бихар аль-анвар, т.78, стр.183.

Конечно, не нужно думать, что теперь можно совершать какие угодно поступки, а потом переболеть и забыть о них. Нет. Но этот хадис показывает, насколько Аллах милостив. Даже через такое неприятное недомогание, как жар и повышение температуры, Он дарует нам прощение.

Имам Бакир сказал: «Бессонная ночь из-за болезни превосходит год богослужений».
Васаиль аш-шиа, хадис 2453.

Вдумайтесь только! Одна ночь, когда человек ворочается с боку на бок, не может уснуть из-за боли, кашля или жара, может оказаться ценнее, чем целый год, проведённый в намазах и мольбах. Почему? Возможно, потому что в такие моменты сердце человека становится мягче, он чаще вспоминает Аллаха, и понимает, что без помощи Всевышнего ему не справиться.

Ещё один бонус при болезни поведал нам Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род): «Если верующий заболеет, Аллах поручит ангелу записывать ему в состоянии болезни всё благое, что он совершал, будучи здоровым, пока Аллах не исцелит его».
Аль-Кафи, т.3, стр.113.

Представьте, школьник обычно совершал желательный пост, помогал маме по дому, а тут заболел и не может этого делать. Но ангел по велению Аллаха продолжает записывать ему награду за эти благодеяния. Разве это не милость и забота Аллаха?

Терпение при испытаниях.

Исламская религия призывает мусульман проявлять терпение, когда они сталкиваются с бедами и испытаниями. Болезнь тоже является испытанием, и терпение при болезни помогает с достоинством пройти через это испытание, а награда за это воистину велика.
Имам Садик говорил: «Если человек заболеет, но при этом проявит терпение и будет надеяться на награду Аллаха, то Аллах запишет ему награду, подобную награде тысячи мучеников за веру».
Васаиль аш-шиа, хадис 2473.

Мученик – это герой, отдавший жизнь за веру. А тут такую же награду получает обычный юноша или обычная девушка, когда лежит с температурой, не ноет, не кричит «как мне больно», а терпит и понимает, что болезнь – это божественное испытание.

Также Имам Садик сказал: «Воистину, в Раю есть степень, которую человек не достигает иначе как через испытание в своём теле».
Васаиль аш-шиа, хадис 3570.

Одним из проявлений терпения во время болезни является то, что больной не ропщет и не жалуется. Посланник Аллаха передал слова Всевышнего, который говорит: «Кто проболеет три дня и не пожалуется ни одному из тех, кто навещает его, плоть того Я заменю лучшей плотью, а кровь – лучшей кровью. Если Я исцелю его, то исцелю так, что на нём не будет грехов».
Аль-Кафи, т.3, стр.115.

Но как никому не пожаловаться на болезнь? Если родители или друзья спросят: «Как ты?», что ответить? Притворяться, что всё отлично, когда у тебя высокая температура и ломит тело? Конечно, нет. Не нужно подходить к этому радикально. О границах жалобы нам рассказал Имам Садик: «Если человек скажет: «Меня сегодня лихорадило» и «Я вчера не спал», то он скажет правду и это не является жалобой. Жалоба – это когда он будет говорить: «Я страдаю тем, чем не страдал никто», и будет говорить: «Меня поразило то, что не поражало никого».
Аль-Кафи, т.3, стр.116.

То есть, говорить о фактах можно, и это не будет жалобой. Жалоба – это когда больной начинает преувеличивать, чтобы вызвать жалость, и показывать, что он самый несчастный человек. Чувствуете разницу?