Здесь собраны хадисы, которые не попали в другие статьи о скупости на нашем сайте.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказал: «Из всех людей меньше всего покоя у скупого. А самым скупым из них является тот, кто скупится на то, что Аллах вменил ему в обязанность».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.300.

Имам Садик (да будет мир с ним) сказал: «Я удивляюсь тому, кто скупится на ближний мир, когда тот сам спешит к нему навстречу. Или же скупится на него, когда мир уже отвернулся от него. Ведь траты, когда мир спешит навстречу, не вредят ему, а воздержание, когда мир отвернулся, не приносит ему пользы».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.300.

Имам Али (да будет мир с ним) услышал, как один человек сказал: «Скупой вероломнее несправедливого». Тогда он сказал ему: «Ты солгал. Воистину, несправедливый может покаяться, попросить прощения и вернуть угнетённому его право. Скупой же, когда он проявляет скупость, удерживает закят, милостыню, поддержание родственных связей, угощение гостя, расходование на пути Аллаха и на благодеяния. И запрещено для Рая, чтобы в него вошёл скупой».
Аль-Кафи, т.4, стр.44.

Посланник Аллаха сказал: «Воистину, благополучие первых представителей этой общины заключено в аскетизме и убеждённости, а гибель последних – в скупости и длительных мечтах».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.300.

Посланник Аллаха передал, что Великий и Всемогущий Аллах сказал: «Я запретил Рай для попрекающего, скупого и сплетника».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.301.

Имам Али сказал: «Кто скупится поделиться с нуждающимся тем, что имеет, тот навлечёт на себя гнев Аллаха».
Гурар аль-хикам, стр.662.

Посланник Аллаха сказал: «Два качества никогда не соединяются в мусульманине: скупость и дурной нрав».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.302.

Имам Али сказал: «Когда у Аллаха нет нужды в человеке, Он поражает его скупостью».
Аль-Кафи, т.4, стр.44.

Имам Бакир (да будет мир с ним) сказал: «Три вещи губительны. Это скупость, которой повинуются, страсть, за которой следуют, и восхищение человека самим собой».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.302.

Имам Садик сказал: «Скупость, которой повинуются – это дурное мнение о Великом и Всемогущем Аллахе».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.302.

Имам Али сказал: «Не разумен тот, кто скупится на благодеяния».
Гурар аль-хикам, стр.690.

Имам Бакир сказал: «Не верует человек, в котором есть скупость, зависть и трусость. Верующий не бывает трусливым, не бывает алчным и не бывает скупым».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.302.

Посланник Аллаха сказал: «Остерегайтесь скупости, ибо воистину, тех, кто был до вас, погубила именно скупость. Она повелела им лгать – и они солгали, повелела им творить несправедливость – и они творили несправедливость, повелела им разрывать родственные связи – и они разорвали их».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.303.

Имам Казим (да будет мир с ним) сказал: «Скупым является тот, кто скупится на то, что Аллах вменил ему в обязанность».
Аль-Кафи, т.4, стр.45.

Посланник Аллаха сказал: «Остерегайтесь мерзости, ибо Аллах не любит тех, кто творит мерзость и распутствует. И остерегайтесь несправедливости, ибо несправедливость – это мрак в Судный день. И остерегайтесь скупости, ибо она взывала к тем, кто был до вас, пока они не пролили свою кровь, и взывала к ним, пока они не разорвали свои родственные связи, и взывала к ним, пока они не преступили границы дозволенного и не объявили дозволенным то, что Аллах запретил им».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.303.

Посланник Аллаха сказал: «О Али, не советуйся с трусом, ибо он сузит для тебя возможные пути выхода из положения. Не советуйся со скупым, ибо он удержит тебя от достижения цели. И не советуйся с алчным, ибо он приукрасит для тебя жадность. И знай, о Али, что трусость, скупость и алчность имеют единый корень, и соединяет их всех дурное мнение об Аллахе.
Бихар аль-анвар, т.70, стр.304.

Имам Садик сказал: «Воистину, скупым является тот, кто приобретает имущество недозволенным путём и расходует его не на то, что истинно и правильно».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.305.

Посланник Аллаха сказал: «Ничто не сокрушает Ислам так, как сокрушает его скупость». Затем он сказал: «Воистину, скупость распространяется подобно тому, как распространяются муравьи, и имеет ответвления, подобные ответвлениям многобожия». В другой версии хадиса сказано: «…подобные ответвлениям колючего растения».
Аль-Кафи, т.4, стр.45.

Имам Садик сказал: «Воистину, скупым является тот, кто удерживает право Аллаха и расходует на то, что не является правом Великого и Всемогущего Аллаха».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.305.

Имам Садик сказал: «Скупой – это тот, кто скупится даже на приветствие».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.305.

Посланник Аллаха сказал: «Воистину, скупым является тот, при ком упоминают моё имя, а он не благословляет меня».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.306.

Имам Садик сказал: «Если в мужчине есть три качества, то не смущайся сказать, что он в аду, и это грубость, трусость и скупость. И если в женщине есть три качества, то не смущайся сказать, что она в аду, и это бесстыдство, заносчивость и тщеславие».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.306.

Передаёт Фадль ибн Аби Курра: «Имам Садик спросил: «Знаешь ли ты, кто такой скряга?» Я ответил: «Это скупой». Он сказал: «Скряга хуже, чем скупой. Воистину, скупой скупится на то, что находится в его руках. А скряга скупится и на то, что находится в руках людей, и на то, что находится в его собственных руках. Когда он смотрит на то, что находится в руках других людей, он желает, чтобы это принадлежало ему дозволенным или запретным путём. И он не довольствуется тем, чем наделил его Аллах».
Аль-Кафи, т.4, стр.45.

Посланник Аллаха сказал: «Всевышний Аллах говорит: «Если Я наставил на веру и облагородил нрав раба, которого сотворил, но не подверг его испытанию скупостью, то, воистину, Я желаю ему только блага».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.306.

Имам Садик сказал: «Лучшие из вас – щедрые, а худшие из вас – скупые».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.306.

Имам Садик сказал: «Щедрый юноша, обременённый грехами, более любим Великим и Всемогущим Аллахом, чем набожный и скупой старик».
Бихар аль-анвар, т.70, стр.306.

Имам Али сказал: «Скупость – это позор, а трусость – это недостаток».
Нахдж аль-балага, изречение 3.

Посланник Аллаха сказал: «Воистину, истинный скупец – это тот, кто не выплачивает обязательный закят из своего имущества, не даёт явной помощи своему народу, но при этом расточает на всё остальное».
Аль-Кафи, т.4, стр.46.