Здесь собраны хадисы, которые не попали в другие статьи о терпении на нашем сайте.

Имам Садик (да будет мир с ним) сказал: «Воистину, свободный человек остаётся свободным в любых ситуациях. Если его постигает беда, он терпеливо переносит её. Если на него обрушиваются несчастья, они не сокрушают его. Если его пленят, одолеют и сменят лёгкость на трудность, то это не вредит его свободе, как было с Йусуфом, правдивым и верным. Его свободе не повредило то, что он был обращён в рабство, подавлен и взят в плен. Не повредили ему ни мрак колодца, ни его одиночество, ни то, что он претерпел. А затем Аллах оказал ему милость, сделав жестокого тирана его рабом после того, как тот был его господином, и через него Аллах даровал милость целому народу. Терпение в итоге оборачивается благом. Так будьте же терпеливы и приучайте свои души к терпению, и вы будете вознаграждены».
Аль-Кафи, т.2, стр.89.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказал: «Кто знает причину бед и испытаний, тот проявляет терпение, а кто не знает, тот возмущается и отвергает».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.83.

Имам Садик сказал: «Воистину, терпение и беда наперегонки устремляются к верующему, и постигает его беда тогда, когда он уже терпелив. Воистину, малодушие и беда наперегонки устремляются к неверующему, и постигает его беда тогда, когда он уже малодушен».
Васаиль аш-шиа, хадис 3565.

Имам Али (да будет мир с ним) вошёл в мечеть и увидел у входа человека, который был печален и удручён. Он спросил его: «Что с тобой?» Тот ответил: «О Повелитель правоверных, я потерял отца, мать и брата, и боюсь, что проявляю малодушие». Тогда Имам Али сказал ему: «Будь богобоязненным и терпеливым, чтобы завтра ты предстал с этим перед Аллахом. Воистину, терпение в делах подобно голове по отношению к телу. Умрёт тело без головы и разладятся дела без терпения».
Аль-Кафи, т.2, стр.90.

Имам Бакир (да будет мир с ним) сказал: «Кто проявит терпение в беде и несчастье, тому Аллах прибавит величие к его величию и введёт его в Рай вместе с Мухаммадом (да благословит Аллах его и его род) и членами его семьи».
Васаиль аш-шиа, хадис 3580.

Имам Али сказал: «Человек не вкусит истинной веры, пока не обретёт в себе три качества – глубокое понимание в религии, терпение во время бед и умение хорошо управлять средствами к существованию».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.85.

Имам Казим (да будет мир с ним) говорил: «Если ты проявишь терпение, то обретёшь счастье и радость. А если не проявишь терпение, то Аллах всё равно осуществит Свои предопределения, доволен ты ими или нет».
Аль-Кафи, т.2, стр.90.

Имам Садик сказал: «Воистину, терпение, благочестие, кротость и благой нрав являются качествами пророков».
Васаиль аш-шиа, хадис 3581.

Посланник Аллаха сказал: «У терпеливого три признака. Первый из них – он не ленится, второй – он не раздражается, третий – он не жалуется на своего Всемогущего Господа. Когда человек ленится, он упускает истину. Когда он раздражается, он не выражает благодарность. А когда он жалуется на своего Всемогущего Господа, он ослушивается Его».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.86.

Имам Али сказал: «Есть два терпения. Терпение при несчастьях – оно прекрасно и похвально. Но лучше этого – терпение перед тем, что Всемогущий Аллах запретил тебе. И есть два поминания Аллаха. Поминание Аллаха при несчастьях. Но лучше этого – поминание Аллаха перед тем, что Он запретил тебе, ибо это является преградой от греха».
Аль-Кафи, т.2, стр.90.

Имам Садик сказал: «Вы не станете верующими, пока не станете теми, кому доверяют, и пока не станете считать изобилие и достаток скрытой бедой. Ибо, воистину, терпение при бедствии лучше, чем благополучие при достатке».
Васаиль аш-шиа, хадис 3582.

Посланник Аллаха спросил Джабраила: «Что означает терпение?» Он ответил: «Ты терпишь в испытании так же, как терпишь в благополучии. И в нужде так же, как терпишь в богатстве. И в беде так же, как терпишь в здравии. И ты не жалуешься творениям на то, что постигает тебя из испытаний».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.87.

Посланник Аллаха сказал: «Наступят для людей времена, когда власть будет достигаться только через убийство и тиранию, богатство – только через несправедливое присвоение и скупость, любовь – только через отступление от веры и следование страстям. Кто застанет те времена и будет терпеть бедность, имея возможность стать богатым, будет терпеть неприязнь других, имея возможность стать любимым ими, будет терпеть приниженность, имея возможность стать возвышенным, тому Аллах даст награду пятидесяти правдивейших, которые уверовали в меня».
Аль-Кафи, т.2, стр.91.

Имам Садик сказал: «Раб Аллаха находится между тремя вещами – испытанием, предопределением и милостью. На нём обязанность терпеть при испытании от Аллаха, обязанность покоряться предопределению Аллаха и обязанность благодарить за милости Аллаха».
Васаиль аш-шиа, хадис 3583.

Имам Али сказал: «Три качества относятся к вратам благочестия – щедрость души, благие речи и терпение к неприятностям».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.89.

Имам Бакир сказал: «Когда к моему отцу, Али ибн Хусейну (да будет мир с ним), приблизилась смерть, он прижал меня к своей груди и сказал: «О сын мой, завещаю тебе то, что завещал мне мой отец, когда к нему приблизилась смерть, и что он передал от своего отца. О сын мой, будь терпелив в отношении истины, даже если она горька».
Аль-Кафи, т.2, стр.91.

Имам Садик сказал: «Когда наступит День воскрешения, группа людей придёт к вратам Рая. Им скажут: «Кто вы?» Они ответят: «Мы – люди терпения». Им скажут: «В чём же вы были терпеливы?» Они ответят: «Мы были терпеливы в повиновении Аллаху и в воздержании от ослушания Аллаха». Тогда Великий Аллах скажет: «Они сказали правду. Введите их в Рай». И это слова Аллаха: «Воистину, награда терпеливым воздастся без счёта» (сура «Толпы», аят 10).
Васаиль аш-шиа, хадис 20368.

Имам Риза (да будет мир с ним) сказал: «Воистину, терпение во время бед прекрасно и похвально. Но лучше него – это терпение, удерживающее от запретного».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.89.

Имам Садик сказал: «Воистину, Всемогущий Аллах оказал милость одним людям, но они не были благодарны, и эта милость обернулась для них гибелью. И Он подверг других людей испытаниям и несчастьям, но они были терпеливы, и эти несчастья стали для них милостью».
Аль-Кафи, т.2, стр.92.

Имам Садик сказал: «Будьте терпеливы в этом мире, ибо он – всего лишь час. То, что минуло из него, уже не принесёт тебе боли или радости. А то, что ещё не наступило, неведомо тебе, каким оно будет. Воистину, он – это час, в котором ты находишься. Так проявляй в нём терпение, повинуясь Аллаху, и проявляй в нём терпение, не ослушиваясь Аллаха».
Васаиль аш-шиа, хадис 20372.

Имам Садик сказал: «Когда люди проявляют терпение, оно выводит наружу их внутренний свет и чистоту. А когда они проявляют малодушие, оно выводит наружу их внутренний мрак и опустошённость».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.90.

Имам Садик сказал о словах Великого Аллаха «О вы, которые уверовали! Терпите и будьте терпеливы» (сура «Семейство Имрана», аят 200): «Будьте терпеливы в бедах».
Аль-Кафи, т.2, стр.92.

Посланник Аллаха сказал: «Если ты сможешь действовать с терпением и убеждённостью вместе, то делай так. Если же не сможешь, то проявляй терпение, ибо в терпении по отношению к тому, что не нравится тебе, заключено великое благо. И знай, что помощь приходит после терпения, а облегчение после печали. За тягостью лёгкость, воистину, за тягостью лёгкость».
Васаиль аш-шиа, хадис 20457.

Имам Садик сказал: «Как часто терпение в течение часа влечёт долгую радость, и как часто удовольствие в течение часа несёт долгую печаль».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.91.

Имам Садик сказал: «Если бы терпение не было сотворено до несчастья, то верующий при несчастье разбился бы на части, как разбивается яйцо, упавшее на камень».
Аль-Кафи, т.2, стр.92.

Имам Али сказал: «Отгони от себя нахлынувшие печали и тревоги решительным терпением. Приучай себя к терпению, ибо терпение является прекраснейшим нравом. И проявляй терпение, когда тебя постигнут беды этого мира и его заботы».
Васаиль аш-шиа, хадис 20456.

Имам Али сказал: «О люди! Будьте терпеливы, ибо нет религии у того, у кого нет терпения».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.92.

Имам Бакир сказал: «Проявить благородство через терпение во время нужды, бедности и воздержания, а также во время богатства, лучше, чем проявить благородство через одаривание».
Аль-Кафи, т.2, стр.93.

Имам Бакир сказал: «Воистину, тот, кто проявляет терпение, достигает своим терпением степени постящегося, совершающего ночные намазы, и степени мученика за веру, который сражался своим мечом перед Мухаммадом (да благословит Аллах его и его род)».
Васаиль аш-шиа, хадис 20458.

Имам Садик сказал: «Тот из наших последователей, кто подвергнется испытанию и проявит терпение, получит награду тысячи мучеников за веру».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.94.

Имама Бакира спросили: «Что такое прекрасное терпение?» Он сказал: «Это терпение, при котором нет жалоб людям».
Аль-Кафи, т.2, стр.93.

Имам Али сказал: «Терпеливый не останется без победы, даже если время затянется».
Васаиль аш-шиа, хадис 20459.

Имам Бакир сказал: «Будет побеждён тот, кто не запасётся терпением перед превратностями судьбы».
Аль-Кафи, т.2, стр.93.

Имам Али сказал: «Терпение по отношению к вере подобно голове по отношению к телу. У кого нет терпения, у того нет веры».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.95.

Имам Садик сказал: «Воистину, мы – терпеливые, но наши последователи терпеливее нас». Его спросили: «Почему ваши последователи терпеливее вас?» Он ответил: «Потому что мы терпим то, что знаем, а наши последователи терпят то, что им неизвестно».
Аль-Кафи, т.2, стр.93.

Имам Али сказал: «Терпение – защита от нужды».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.96.

Имам Али сказал: «Кого не спасло терпение, того погубило его отсутствие».
Васаиль аш-шиа, хадис 20460.

Имам Али сказал: «Кто оседлает скакуна терпения, тот будет наставлен на путь помощи и победы».
Бихар аль-анвар, т.68, стр.96.